Ernährungsweise, Bewusstsein und Seelenalter

Übersicht:

 

Seelenalter/ Bewusstsein	Aspekt der Ernährung	Positiver Pol	Negativer Pol
Neugeboren	Aufzucht	Essen um zu leben	Leben um zu essen
Kindlich	Vertrautheit	Gewohntes Essen	Tradition ehrendes Essen
Jung	Befriedigung	Essen zum Vergnügen	Essen um sich zu verwöhnen
Erwachsen	Einfühlung	Essen nach Feingefühl/ Geschmack (Delikatesse)	Essen, um Zugehörigkeit zu einer Gruppe zu zeigen
Alt	Anwendung	Essen, um durch Vielfalt mehr Ganzheitlichkeit zu erfahren	Essen als Verzicht oder Aufgabe

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Diese kurz gehaltene Übersicht bedarf der Erläuterung.

 

Die Benennung der Pole als positiv und negativ stellen – wie sonst auch – das Spektrum dar und zeigen an, welcher Teil der Bandbreite an Möglichkeiten für Körper, Geist und Seele gesünder oder eher ungesund ist. Dabei weise ich darauf hin, dass es Unterschiede in der Bekömmlichkeit und Geeignetheit von Lebensmitteln im Hinblick auf den Körpertyp gibt, was ebenfalls zu berücksichtigen ist, wenn man sich in Übereinstimmung mit dem eigenen Körper ernähren möchte. Die vielfach von Ernährungswissenschaftlern aufgestellten Regeln sind dadurch auch nicht zu verallgemeinern, zumal sie sich häufig widersprechen.

 

In dem hier betrachteten Ausschnitt der Zuordnung von Essgewohnheiten zur seelischen Entwicklung bleibt außen vor „was“ man isst, es geht stattdessen um den Fokus „warum“ und „wie“ man seine Ernährung auswählt, entsprechend der Übereinstimmung mit dem Bewusstsein der Essenz, dem manifestierten Seelenalter.

 

„Wenn die Ernährung eher instinktiv erfolgt, indem man die zur Verfügung stehende oder gestellte Nahrung verzehrt, um körperlich am Leben zu bleiben und sich zu entwickeln oder wie ein Tier, das entweder den ganzen Tag oder die Nacht damit verbringt, Nahrung zu suchen und zu verschlingen, dann arbeitet man sich wahrscheinlich durch die Stufen des neugeborenen Seelenalters.

 

Wenn man nur isst, was man kennt oder was traditionell im eigenen Umfeld gegessen wird, also in seinen Eßgewohnheiten sehr starr und abhängig ist, dann handelt es sich um die Zyklen des kindlichen Seelenalters mit dem entsprechenden Bewusstsein.

 

Wenn man mit Lust isst, worauf auch immer man gerade Appetit hat, aus Vergnügen und Freude am „lecker essen“ oder aus Genusssucht, um dadurch Süchte, Heißhunger, Gewohnheiten oder Vorstellungen von Besonderheit oder Überlegenheit zu befriedigen, ohne Rücksicht auf die Folgen oder Konsequenzen jenseits der eigenen momentanen Zufriedenstellung, dann spricht das für ein Bewusstsein im jungen Seelenalter.

 

Wenn man beim Essen darauf achtet, welche Auswirkungen die Entscheidungen auf den eigenen Körper, die Umwelt oder auch darüber hinaus haben, oder wenn man sich im negativen Pol aus dem Bedürfnis der Zugehörigkeit zu einer Gesellschaftsgruppe oder wegen gesellschaftlich opportunen Regeln ernährt, also Sensibilität (oder auch Empathie) für das Verhalten des Umfeldes zeigt, dann sind das Indizien für die Stufen des erwachsenen Seelenalters.

 

Wenn man sich darüber klar geworden ist, dass jedes Bedürfnis und jede Motivation zur Nahrungsauswahl und -aufnahme, und alle Formen von Ernährung, im täglichen Leben eine Rolle spielen können („jede Entscheidung ist gültig“) , dann wird man als alte Seele eine Anpassungsfähigkeit an die vielfältigen alimentären Notwendigkeiten und Verlangen von Körper und Persönlichkeit entwickeln.

 

Im negativen Pol – und so beginnt jede Entwicklung in einem neuen Seelenalter – kann diese Erkenntnis zunächst zu einer Überforderung führen mit der Folge, dass man den Körper/Geist sedieren möchte, indem man ihn durch Verzicht vernachlässigt. Askese ist in diesem Sinne keine Tugend, sondern ein Zeichen von mangelnder Übereinstimmung von Körper, Geist und Seele.

 

Wenn man eine alte Seele ist, dann wird die äußere Form des Ernährens, im größten Grad der Harmonie zwischen Körper, Geist und der Manifestation des alten Seelenbewusstseins, in der holistischen Diät gefunden. Das bedeutet einfach, dass man alle positiven Pole in einer Weise verbindet, weil jede Form des Ernährens unterstützt wird, was man braucht oder wünscht, um zu einem vollständigen Gesundheitszustand und zu Harmonie für den Körper beizutragen, der jetzt als ein Teil eines größeren Körpers anerkannt wird.

 

Der Schlüssel zu einer gesunden Diät einer alten Seele liegt in seiner oder ihrer Bereitwilligkeit, sich an die Schwankungen des Lebens anzupassen. In der ganzen Bandbreite von Knappheit bis Überfluss wird sie Entscheidungen treffen, die im Rahmen der Möglichkeiten „die Bewusstesten“ sind, wohl wissend, dass jede Wahl stimmen wird.

 

Wenn man eine Alte Seele ist und sich (im negativen Pol) dem Verzicht zugewandt hat, kann das ganz unterschiedliche Formen annehmen und auch Kombinationen von Ernährungsformen treten auf: Essen ohne Genuss ( z. B. prinzipiell nur Magerquark oder lieblos zubereitete Mahlzeiten),  das sklavische Festhalten an Nahrungsaufnahmeroutinen (z. B. freitags immer Fisch, nur sonntags ein Ei, Abendessen immer um 19.00 Uhr, zum Frühstück immer Brötchen, etc), Verurteilung von Diäten, die auf Mitfühlen und Bewusstsein basieren (z. B. vegane oder vegetarische Diät), oder eine Verminderung der Wahrnehmung der Aufgabe aller empfindungsfähiger Spezies, für den individuellen Körper und seinen größeren Körper Sorge zu tragen (z. B. durch zu Tode fasten).“

 

 

Leser, die sich von diesem Artikel Antworten auf die Frage: „Was soll ich denn nun essen, um alles richtig zu machen?“, erwartet haben, werden vielleicht enttäuscht sein, vielleicht aber auch erleichtert.

Wie immer in der physischen Existenz trifft jeder seine Entscheidungen selbst und das kann in jedem Moment und für jeden etwas anderes sein. Auch im fortgeschrittenen Seelenalter wird das nicht einfacher. Mangelnde Selbstliebe und Selbstkarma sind hier häufig noch anzutreffende Themen.

Fazit ist, es gibt kein „Sollen“ und kein „Müssen“. Seelenentwicklung ist ein Prozess, in dem es kein richtig oder falsch gibt. Wer sich also an Regeln gebunden fühlt – aus welchen Gründen auch immer – macht seine Erfahrungen mit den damit verbundenen Konsequenzen, genauso, wie jemand, der sich ungehemmt den Bauch voll schlägt oder fast ganz aufs Essen verzichtet. Es ist alles „erlaubt“ und nichts „verboten“ und gleichzeitig ist jede Einhaltung von Regeln auch eine Form von Entfaltung.

 

Kritisch sehe ich jede Form von Zwang. Ich las neulich, dass jemand, der sich vegan ernährt, „selbstverständlich“ auch seine Haustiere mit einbezieht. Wenn ich Katze wäre, würde ich mir meine Mäuse nicht verbieten lassen. Ich war überrascht zu hören, dass es sogar veganes Tierfutter zu kaufen gibt. Wirtschaft bedient Nachfrage, so ist das wohl kein Einzelfall.

 

Alles ist eine Variante der Vielfalt.

 

 

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